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汉纪三 （公元前202－前200年）（第2页）

当初，楚国人季布是项羽的将领，好几次把刘邦逼入困境、让他难堪。项羽失败后，刘邦悬赏千金捉拿季布，还下令谁敢窝藏季布，就灭谁三族。季布没办法，只好剃光头发，在脖子上套着铁圈，把自己卖身为奴，被朱家买了下来。朱家心里知道他是季布，就把他安置在自家田舍里，然后自己跑到洛阳去见滕公，劝说道：“季布有什么罪呢？臣子各为自己的主人效力，这是本分；难道项羽的部下能全部杀光吗？现在皇上刚得了天下，就因为个人恩怨去追捕一个人，这不是显得心胸太狭隘了吗！而且以季布的才能，朝廷追捕得这么急，他要是向北逃到匈奴，向南逃到南越可怎么办。因为忌恨壮士而把他逼到敌国，这就和当年伍子胥鞭打楚平王的坟墓一样啊。您为什么不找个机会跟皇上说说呢？”滕公找了个合适的时机，按照朱家的意思向刘邦进言。刘邦这才赦免了季布，还召见他封他做了郎中，朱家从此再也没和季布见过面。

季布的表弟丁公，也是项羽的将领，曾经在彭城西边把刘邦逼得走投无路。两人短兵相接，刘邦着急了，回头对丁公说：“咱们两个好汉何必互相为难呢！”丁公就带兵退了回去。等到项羽灭亡，丁公来拜见刘邦，没想到刘邦却把他拉到军营中示众，说：“丁公作为项羽的臣子不忠诚，就是他让项羽丢了天下！”随后就把丁公杀了，还说：“让后世做人臣子的，都别学丁公！”

司马光评论说：刘邦从丰、沛起兵以来，网罗豪杰，接纳叛逃的人，数量可不少。但等他做了皇帝，唯独丁公因为不忠诚被杀，这是为什么呢？打天下和守天下，形势是不一样的。在各路英雄互相争斗的时候，百姓没有固定的君主，来投奔的人都可以接受，这很正常。可等贵为天子，全天下的人都是臣子，如果不把礼义向大家讲明白，让做臣子的都怀着二心去谋取私利，国家怎么能长久安定呢？所以刘邦依据大义杀了丁公，让天下人都清楚地知道，做臣子不忠诚是没有容身之地的；就算有人曾对自己有救命之恩，但只要是不忠诚的，从大义上来说也不能宽容。杀了一个人，让千万人都心生畏惧，刘邦考虑事情难道不是既深远又周全吗！所以他的子孙能享有四百多年的天下，也是理所应当的！

齐地有个叫娄敬的人，当时正在陇西戍守边疆，路过洛阳的时候，他放下拉车子的横木，穿着羊皮袄，通过一个姓虞的齐地将军求见刘邦。虞将军想给他换身漂亮衣服，娄敬说：“我穿着绸缎，就穿着绸缎去见皇上；穿着粗布衣服，就穿着粗布衣服去见，说什么也不会换衣服。”于是虞将军进去向刘邦报告，刘邦召见了娄敬，问他有什么事。娄敬说：“陛下把都城定在洛阳，是想和周朝比兴盛吗？”刘邦说：“是啊。”娄敬说：“陛下夺取天下的方式和周朝可不一样。周朝的祖先后稷，被封在邰地，积累了十几代的德行和善行，到了太王、王季、文王、武王的时候，诸侯都主动归附，这才灭了商朝做了天子。等到周成王即位，周公辅佐他，在洛邑营建都城，因为这里是天下的中心，诸侯从四面八方来进贡，路程都差不多。有德行就能容易地统治天下，没有德行就容易灭亡。所以周朝兴盛的时候，天下和睦，诸侯和四方少数民族没有不臣服的，都来进贡。等到周朝衰落，天下诸侯不再来朝拜，周朝也管不了，这不只是因为德行浅薄，更是因为地势不利。

“现在陛下从丰、沛起兵，席卷蜀地、汉中，平定三秦，和项羽在荥阳、成皋之间作战，大大小小打了上百仗，让天下百姓死伤无数，父子的尸骨暴露在荒野，数都数不清，哭泣声还没断绝，受伤的人还没能康复，在这种情况下还想和周成王、周康王时期比兴盛，我私下觉得不行。再说秦地四周有山有河，四面都有险关要塞，一旦有紧急情况，百万大军马上就能召集起来。而且那里还有秦国留下的基础，土地肥沃，这就是人们说的天府之国。陛下要是入关把都城定在那里，就算崤山以东地区发生叛乱，秦国原来的土地也能牢牢守住。这就好比和人打架，不卡住对方的喉咙，按住对方的后背，就没办法彻底取胜。现在陛下占据秦地，就相当于卡住了天下的喉咙，按住了天下的后背啊。”

刘邦又问大臣们的意见，大臣们大多是崤山以东地区的人，争着说：“周朝统治了几百年，秦朝两代就灭亡了。洛阳东边有成皋，西边有崤山、渑池，背靠黄河，面朝伊水、洛水，地势也很险要，足以依靠。”刘邦又问张良的看法。张良说：“洛阳虽然有险要的地势，但地域狭小，不过几百里，土地贫瘠，而且四面都容易受到攻击，不是适合打仗的地方。关中左边有崤山、函谷关，右边有陇山、蜀山，肥沃的土地绵延千里。南边有巴、蜀地区的富饶资源，北边有放牧的好地方。三面都有险要可以据守，只留东边一面控制诸侯；诸侯安定的时候，可以通过黄河、渭水运输天下的物资，向西供给京城；诸侯要是叛乱，顺流而下，运送物资也很方便。这就是人们说的金城千里、天府之国，娄敬说得对。”刘邦当天就启程向西，把都城定在了长安。还封娄敬做了郎中，赐他尊号为奉春君，又赐他姓刘。

张良身体一直不好，跟着刘邦入关后，就练习导引之术，不吃五谷，闭门不出，他说：“我家世代在韩国为相，韩国灭亡后，我不惜散尽万金，为韩国向强大的秦国报仇，这件事震动了天下。现在我凭借一张嘴做了皇帝的谋士，被封为万户侯，作为平民，这已经是极致的荣耀了，对我来说足够了。我想抛开人世间的事情，追随赤松子去云游。”

司马光评论说：人有生就有死，就像黑夜过后必然是白天一样，从古到今，从来没有能超脱生死独自存在的人。以张良的聪明才智和明辨事理的能力，肯定知道神仙之说都是虚假荒诞的；但他还说要追随赤松子云游，其中的智慧可想而知。在功成名就的时候，是臣子最难处理的阶段。像刘邦称赞的，不过是张良、萧何、韩信三杰罢了。韩信被杀，萧何被关进监狱，不就是因为他们功高到了极点还不知道收敛吗！所以张良借神仙之事，远离尘世，把功名看作身外之物，不把荣华富贵放在心上，这就是人们说的明哲保身，张良做到了这一点。

这一年六月壬辰日，刘邦大赦天下。秋天七月，燕王臧荼起兵造反，刘邦亲自率军去征讨。这期间，赵景王张耳、长沙文王吴芮先后去世。

九月，刘邦的军队俘虏了臧荼。九月壬子日，刘邦封太尉长安侯卢绾为燕王。卢绾家和刘邦家住在同一个里巷，两人又在同一天出生，从小关系就特别好。刘邦非常宠信卢绾，朝中大臣没人能比得上，所以特意封他做了燕王。

项羽原来的部将利几起兵造反，刘邦亲自带兵把他打败了。闰九月，朝廷开始修建长乐宫。项羽的部将钟离眜，一直和楚王韩信关系不错。项羽死后，钟离眜就逃到韩信那里躲了起来。刘邦一直怨恨钟离眜，听说他在楚国，就下诏书让韩信逮捕钟离眜。韩信刚到楚国做王的时候，每次巡视下属县邑，出入都带着大批军队。

公元前201年，汉高祖六年。冬天十月，有人上书告发楚王韩信谋反。刘邦问众将怎么办，大家都说：“赶紧发兵，把这小子活埋了！”刘邦没说话，又问陈平。陈平问：“有人上书说韩信谋反，韩信自己知道这事吗？”刘邦说：“不知道。”陈平又问：“陛下的精兵和楚军比，谁更强？”刘邦说：“我们比不上。”陈平再问：“陛下的将领中，用兵打仗有比韩信厉害的吗？”刘邦说：“没有能比得上他的。”陈平说：“现在咱们兵不如楚军精锐，将领也比不上韩信，要是发兵攻打，这不是逼着他跟咱们开战吗？我实在为陛下担心。”刘邦问：“那该怎么办？”陈平说：“古时候天子有巡视天下、会见诸侯的惯例。陛下不如假装去云梦泽巡游，在陈县召集诸侯。陈县在楚国西边边界，韩信听说天子出来游玩，按常理他肯定会毫无防备地到郊外迎接拜见，等他拜见的时候，陛下趁机把他抓住，这不过是一个大力士就能办到的事。”刘邦觉得这办法好，就派使者通知诸侯到陈县聚会，说“我要到南方云梦泽游玩”，然后自己也跟着出发了。

楚王韩信听说后，心里又怀疑又害怕，不知道该怎么办。有人劝他说：“把钟离眜杀了去拜见皇上，皇上肯定高兴，这样就没事了。”韩信听了这个建议。十二月，刘邦在陈县和诸侯聚会，韩信带着钟离眜的人头去拜见。刘邦马上让武士把韩信绑起来，扔到后面的车里。韩信大喊：“果然像别人说的那样：‘狡猾的兔子死了，猎狗就会被煮着吃；飞鸟打完了，好弓就要藏起来；敌国消灭了，出谋划策的臣子就要被杀掉。’天下已经平定，我当然该被煮了！”刘邦说：“有人告你谋反。”于是给韩信戴上刑具押回京城，同时大赦天下。

田肯向刘邦祝贺说：“陛下抓住了韩信，又占据了秦地。秦地地势险要，黄河环绕，群山阻隔，进可攻退可守。从这里出兵攻打诸侯，就像站在高屋顶上往下倒水，势不可挡。再说齐国，东边有琅邪、即墨的富饶，南边有泰山的险固，西边有黄河作为屏障，北边有渤海的渔盐之利。土地方圆两千里，能拿起武器作战的士兵有百万之多，这简直就是东方的秦国。如果不是陛下的亲骨肉，可不能让他在齐国做王啊。”刘邦说：“说得好！”赏赐给他五百斤黄金。

刘邦回到洛阳后，赦免了韩信，把他降为淮阴侯。韩信心里明白刘邦忌惮自己的才能，就经常称病，不去上朝，也不跟随刘邦出行。平日里总是闷闷不乐，觉得和绛侯周勃、灌婴这些人同列是一种耻辱。有一次他去拜访樊哙将军，樊哙跪拜着迎送，还自称臣子，说：“大王竟然肯光临臣下这里！”韩信出门后，笑着说：“我这辈子竟然和樊哙这种人为伍了！”

刘邦曾经随意地和韩信谈论各位将领能统领多少兵马。刘邦问：“像我能统率多少兵？”韩信说：“陛下最多能统率十万。”刘邦又问：“那你呢？”韩信说：“我是越多越好。”刘邦笑着说：“你越多越好，那为什么还被我抓住了？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于驾驭将领，这就是我被陛下抓住的原因。而且陛下的才能是上天授予的，不是人力能做到的。”

甲申日，刘邦开始分封功臣为彻侯，并立下符节作为凭证。萧何被封为酂侯，得到的食邑比其他人都多。功臣们都抱怨说：“我们身披铠甲，手持兵器，多的经历了上百次战斗，少的也打了几十仗。萧何从来没在战场上立过汗马功劳，只会舞文弄墨、发发议论，地位反而在我们之上，这是为什么？”刘邦说：“你们知道打猎吗？打猎的时候，追捕猎杀野兽兔子的是猎狗，但发现猎物踪迹、指挥猎狗行动的是人。你们就像能抓住猎物的猎狗，而萧何就像指挥猎狗的人，他的功劳更大。”群臣听了，都不敢再说话。